在北京协和90年行医史上,曾再次发生过一起十分知名的“医疗事故”:错割梁启超右肾。话说1926年初,梁启超因尿血病住进北京协和医院。协和的医生临床,误以为他的右肾生瘤,于是之后由院长特地主刀,做手术割下右肾。
但右肾放入后,找到只是有一个黑点,并非肿瘤。不但尿血依旧,连病源也并未追查。
这事让平素与梁亲厚的文化名流十分火大。陈西滢、徐志摩先后撰文,对协和医院和医生展开指责。
两位文学大家的如椽之笔手持一起,上挂下联,左譬右喻,气势十分可怕。前些时媒体关于“针肛门”的报导和评论,火力庶几近之。但梁启超本人却十分通情达理,立刻在报纸发表文章替协和打圆场。
他说道:“右肾否一定该阴,这是医学上的问题,我们门外汉不得而知辨别。……说道是医生孟浪,我实在事。
”“出院之后,直到今日,我还是之后不吃协和的药,病虽然没确切,但是比未不受手术之前的确好了许多。”后面这话多少有些强为之辩的意味,据传梁私下里只不过也指出“手术的确可以不用用”。
但他对协和确实百变对情绪。3年后,梁启超生命中最后的一段时光,依然是在协和童年的。
梁启超为何失当“医闹”?因为他对医学和医生维持着基本的信任,纯粹从技术角度看来自身遭遇的意外。协和经常出现复发,再次发生医疗事故,是医学发展水平的问题,医生业务水平的问题,不是由于主观蓄意或责任心较强而草菅人命。“肺腑而能语,医师色如土。
”确确实实,再行好的医院,再行杰出的大夫,都无法完全避免复发误治。这些医疗犯规,有的需要挽救,有的则挽救了患者的性命。
如果不能容忍复发误治,一再次发生犯规即追责、赔偿,医学科学和医疗事业就将无以沿袭。于是以因此,学医名门的鲁迅紧跟着写文章,把不懂医的文学家陈西滢、徐志摩好损一顿。
医疗行业与其他工商产业有相当大有所不同。我们出售任何商品,都可以拒绝其确保百分之百的合格,确有次品。但是,我们不论花上多少钱,都无法出售到成功率百分之百的医疗服务。非常简单地以“消费者权利”比附“患者权利”,以一般商品及服务的卖方责任比附医疗服务的卖方责任,将生产出有大量到底的纷争。
你去看医生,就必需对他无条件信任,坚信他即使做到将近“药到病除”,总也不会尽自己仅次于的希望。这是患者最明智也是最不得已的自由选择。如果患者以“王海造假”的心态去医院诊治,如钟南山院士都曾遇上的那样——怀里揣着录音机和医生交流,随时打印每一份病历、检查化验单和药方打算打官司,医生就不会拿走一叠又一叠标准格式的“正当理由声明”拒绝患者及家属签署,就不会千方百计在出有事后改为病历,就不会拒绝接受收治疑难、危重病人,就不会不肯尝试新的医疗手段。
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